Медицина пророка лечение сахарного диабета

Милостивый Аллах в Священном Коране дарует нам лечение сахарного диабета из истории
Пророка Ибрагима о жертвоприношении и его сына Исмаила.

ТАЙНА САХАРНОГО ДИАБЕТА

Во имя Аллаха Милостивого и милосердного!
Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и праведным сподвижникам.
Лечение основано в соответствии с принципами гуманизма, лежащими в основе мусульманской религии.

Аллах, Свят Он и Велик, осенил мусульман великим праздником жертвоприношения.
В доисламские языческие времена народы, населявшие аравийскую пустыню, традиционно придумывали для себя праздники, которые они отмечали и радовались им. По приходу Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) в Медину, он отменил все праздники, сказав: «истинно, теперь Аллах заменил их двумя лучшими праздничными днями: Днем жертвоприношения и днем разговения». (Абу Дауд. Аль-Хаким).
Аллах Всевышний в Коране говорит: «По сему молись Господу твоему и закалывай жертвенных животных». Коран, с. 108. а. 2.
Жертвоприношение – это величайший обряд поклонения, Совершаемый человеком своим имуществом, большая милость и великий праздник. К нему мусульманин готовится с особенной тщательностью, чтобы встретить его наилучшей форме. Обряд жертвоприношения имеет глубокий духовный и научный смысл.
Прежде всего, в этот наш день мы помолимся, а потом вернемся и совершим жертвоприношение. Сделавший так, поступит в соответствии с нашей сунной». Аль – Бухари
Жизнь мусульман в соответствии с сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), как один организм человека. Праздник жертвоприношения, представленный в вышеприведенном хадисе, служит у создателя и Господа миров, как сильнейший инструмент, диагностирующий, контролирующий и лечащий этот организм.

ОБРЯД ЖЕРТОПРИНОШЕНИЯ

Тот, кто при наличии достатка не делает жертвоприношения, совершает грех. У кого же нет достатка, на том не будет греха. Чтобы это благодеяние было принято Всевышним, оно должно соответствовать двум условиям:

1. Должно быть искренним, т.е. совершаться только во имя Аллаха, без примеси показухи.
2. Должно быть правильным, т.е. строго соответствовать Корану и Сунне Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
3. Возраст жертвенного животного должен быть: у овцы (или козы) выше года, крупнорогатый скот, который обычно приносят в жертву семь человек, должен быть возрастом выше двух лет.
4. Приносимое в жертву животное должно быть упитанным в соответствии с искренностью человека и величием обряда. Животное не должно быть больным, с увечьями, тощим. Если же в процессе жертвоприношения оно получило увечье не по вашей вине, то это животное можно принести в жертву. До праздничной молитвы нельзя закалывать животное. Если такое случится, то это жертвоприношение считается недействительным.

В процесс приготовления животного к закалыванию входит то, что можно дать ему попить воды, потом положить на левый бок, повернуть его в сторону Киблы, прочитать следующую мольбу:
«Поистине, моя молитва и мое жертвоприношение

Моя жизнь и моя смерть ради Аллаха,
Господа миров, у Которого нет сотоварища, и поистине я из мусульман.
О, Аллах, это от Тебя и для Тебя. О, Аллах, прими же от меня это деяние, как Ты принял его от Ибрагима».
Далее произнести Бисмиллах1и, Аллох1у акбар (Во имя Аллаха, Аллах велик) и перерезать горло. Нельзя точить нож возле животного, а горло надо перерезать быстро, чтобы не доставлять мучение животному. Мясо животного делится на три части. Седьмая часть крупнорогатого скота делится на три части, Одна часть остается дома, вторая часть раздается соседям и родственникам, а третья – бедным. Шкуру, голову и ноги тоже раздать, либо оставить себе.

ЧТО ТАКОЕ САХАРНЫЙ ДИАБЕТ И ЕГО ПРИЧИНЫ.
Сахарный диабет – наиболее часто встречающееся заболевание среди неинфекционных хронических болезней. Его развитие определяется относительным или абсолютным недостатком инсулина, в результате чего организм теряет способность должным образом использовать углеводы. Не смотря на успехи в лечении сахарный диабет остается на сегодняшний день неизлечимым заболеванием. Особенностью болезни является частое поражение сосудов глаз, почек, сердца, нижних конечностей и нервной системы, Что служит главной причиной потери трудоспособности и даже инвалидности. Это позволяет считать сахарный диабет медико – социальной проблемой и вызывает необходимость усиления методов наиболее эффективного лечения и предупреждения. Установлено, что нарушение углеводного обмена, при сахарном диабете в свою очередь влечет за собой изменение белкового, жирового, минерального и других обменных процессов, что отрицательно влияет на жизнедеятельность всего организма. Экспериментальным путем доказано, что причиной болезни является поражение определенной части поджелудочной железы, группы клеток, которые вырабатывают противодиабетическое вещество. Впоследствии это вещество было названо инсулином. Однако исследованиями последних десятилетий доказано, что сахарный диабет иногда развивается и при нормальном или даже повышенном содержаний инсулина в крови. Это происходит в тех случаях, когда под влияниям создающихся в тканях и органах больного особых условий инсулин не может нормально усваиваться организмом. В зависимости от этого сахарный диабет разделяют на две типа: инсулин зависимый и инсулиннезависимый. Смысл этого разделения заключается в том, что у больных инсулин -зависимый типом диабета содержание инсулина в крови резко понижено и больные не могут обходиться без инсулина. У больных инсулиннезависимый диабетом, напротив, содержание инсулина в крови нормальное или умеренно пониженное, однако его биологическое действие проявляется слабее, чем у здорового человека. В группе факторов, выступающих как основные или предрасполагающие к развитию сахарного диабета и его осложнений, имеют большое значение малоподвижный образ жизни, переедание и связанных с ним ожирение, психическая травматизация и длительное перенапряжение нервной системы, а также наследственность.
ЛЕЧЕНИЕ САХАРНОГО ДИАБЕТА.
Всего в мире 347 миллионов людей, которые больны диабетом. В современной диабетологии предполагается следующая стадийность раз вития (инсулинозависимый сахарный диабет); их насчитывается пять стадий. Пятая стадия считается клинически явный диабет (манифестация сахарного диабета). Это стадия развивается, когда происходит деструкция и гибель 85-90 % В-клеток. А по нашим теологическим исследованиям эти В-клетки не погибают, а находятся в больном и спящем состоянии по естественным причинам из-за дефицита Fe (железо). Нами при проведение исследование регистрировались положительные результаты. Суть исследования состоит в том, чтобы выявить тайный научный смысл сакральных аятов Священного Корана, для применения в лечебной практике. Лечение проводимое в праздничные дни связано с тем, что в эти три дня открывается биологически активные точки (БАТ) т.е. открываются клетки: кожных покровов, желез внутренней секреции и поджелудочной и железы для всасывания из крови – железа.
Аллах Всевышний в Коране говорит:
«…Возвести людям о Хадже, и они будут прибывать к тебе пешком и на всех поджарых верблюдах, с самых отдаленных дорог. Пусть они засвидетельствуют то, Что приносит им пользу и поминают имя Аллаха в установленные дни над скотиной. Которой он наделил их. Ешьте от них и кормите несчастного бедняка» Коран,с.22, а.27-28.
Действие жертвоприношение показывает внутреннее отношение того, кто его совершает, и подлинная богобоязненность живет в сердце человека, о таком понимании и величии обряда «жертвоприношения» укрепляет убеждения человека к вере, о таком богобоязненности говорится в Священном Коране:
«Не дойдет до Аллаха ни их мясо, ни их кровь, но доходит до него богобоязненность ваше. Поэтому Он покорил их вам, чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь». Коран,с.22, а.37.
А Коран указывает на то что мясо и кровь предназначено для исцеления болезни сахарного диабета.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует сказал своей дочери): «О, Фатима, Пойди присутствуй и будь свидетельницей того, как приносить в жертву твое животное, так как, поистине, будут прощены тебе твои грехи которые ты совершала, с первой же капли крови этого животного». Она спросила: «О, Посланник Аллаха, это для нас и для нашего рода, в частности или для нас и всех мусульман в общем?» Он ответил: «Конечно для нас и всех мусульман в общем» (Аль-Хаким). Эти грехи которые имел ввиду наш Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) которые смывается с первой капли крови это и есть очищение организма от отрицательной энергии.

ПЕРЕЧЕНЬ ПО ОЧЕРЕДНОСТИ ВЫПОЛНЕНИЕ ПРОЦЕДУР ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ САХАРНОГО ДИАБЕТА.
В день праздника жертвоприношения необходимо больному сахарным диабетом воздержаться от приема пищи до принесения животного в жертву.
1) Мусульманину, намеривающемуся принести жертву во имя Аллаха, 10-дней нежелательно стричь ногти и волосы.
2) Желательно держать пост девять дней, если нет то хотя – бы один день-день Арафа (Перед жертвоприношением).
3) Перед выходом принести жертвоприношение животного необходимо выпить не меньше одного литра воды ЗАМ-ЗАМ, а детям по возможности.
4) Чтобы произвести процедуру лечения нужно прямо у жертвенного (зарезанного) животного руками брать кровь с вытекающей струи и сразу же 2-3 раза обильно нанести на участки тела указанные на
рисунке

1 Запястье правой руки
2 Запястья левой руки
3 Лодыжку правой ноги
4 Лодыжку левой ноги
5 Передняя поверхность шеи от щитовидного хряща до яремной ямке.
6 Область проекции поджелудочной живота на уровне 8-10 ребер вокруг пупка слева на право. Цель метода лечения это инфузия (прохождения) крови жертвенного животного поджелудочного железу, где и происходит основные воздействия Fe (железо) на В-клетки.
Нанесенную кровь на участки тела нельзя смывать в течение двух часов
5) После того как вынут внутренности из жертвенного животного больному сахарным диабетом нужно сразу съесть свою часть слегка поджаренную печень. Сам Пророк Мухаммад (с.а.с) от жертвенного животного для себя откладывал печень, так – как печень больше всего содержит Fe (железо).
6) Желательно в эти три праздничные дни употреблять мясо жертвенного животного.
Этот курс лечения необходимо проводить подряд в течении трех праздников жертвоприношения, а после этого перерыв семь лет.
КОМЕНТАРИЙ ПО ПОВОДУ ВОДЫ ЗАМ-ЗАМ И ПОСТЕ В ДЕНЬ «АРАФА».
Источник воды ЗАМ-ЗАМ находится в Священной Мекке рядом с Каабой, Каждый год поломники . совершающие Хадж привозят эту воду, а иногда его можно приобрести в исламских магазинах.
Пророк (с.а.с) сказал: Вода ЗАМ-ЗАМ для того, для чего ты ее пьешь. Если ты пьешь ее, чтобы исцелиться от болезни, – исцелит тебя Аллах. Если ты пьешь ее, чтобы утолить голод, – Аллах утолит твой голод. Если ты пьешь ее чтобы утолить свою жажду – утолит ее Аллах. Он (колодец) – удар (пяткой) Джибрила и питье Аллаха – для Исмаила.
Также Пророк (с.а.с) сказал: Лучшая вода на поверхности земли – это вода ЗАМ-ЗАМ, в ней – сытная еда и лечение болезни
Тому кто собирается пить воду ЗАМ-ЗАМ рекомендуется следующее:
1. Когда будешь пить воду ЗАМ-ЗАМ, то обратись к Кибле и пить стоя.
2. Произнести слова – с именем Аллаха.
3. Произнести слова во славу Аллаха.
4. Пить ее в три приема (и это общее правило питья). Со слов Анаса :
Посланник Аллаха (с.а.с) три раза переводил дух во время питья (Передали Ал – Бухари и Муслим)
Пить ее до насыщения. Здесь имеется в виду, что должно появиться ощущение, как будто даже ребра наполнились водой.
Исцеление водой ЗАМ-ЗАМ происходит при выполнении трех условий:
*Пьющий ее должен верить в Аллаха;
*Уповать на Него
*И быть уверенным, что Аллах излечит его этой водой.
Известный Японский ученый Масару Эмото подтвердил, что свойство, которым обладает вода ЗАМ-ЗАМ, не найдено в обычной воде, указав на то, что научные исследования которые он провел на воде с использованием нано технологий никак не смогли изменить свойство этой воды. И что одна капля Священной воды, добавленная в 1000 капель простой воды, может изменить свойства последней до приобретения свойства Священной воды ЗАМ-ЗАМ.
ДЕНЬ АРАФА
В этот день желательно больше обращаться к Аллаху с мольбами, ведь нет преград для принятия их, а также посвятить свой язык зикру – восхвалению Аллаха. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшим обращением (ду*а) к Аллаху является обращение к Нему в день Арафа, а лучшим из тех слов, что произносил я сам и пророки, жившие до меня, являются слова: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, ему принадлежит владычество. Ему хвала. Он все может!».
Из истории жертвоприношения Пророков Ибрагима Исмаилом для нас стало милостью и баракатом от Аллаха и пусть Аллах от своих щедростей воздаст своим Пророкам до судного дня.
Хвала Аллаху, Господу всех миров, которого мы прославляем, к которому мы взываем о помощи, просим прошения, ищем у него защиты от зла в наших душах и от грехов в наших делах. Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха и нет у Него сотоварищей и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник.
Исследователь Теолог, Долгиев Мухамед Суламбекович.
1433* рамадан *21. Пятница.
10.08.2012
Индекс:386147
Республика Ингушетия
Назрановский район
с Сурхахи, ул. Зязикова-28
тел:8.928-697-38-16
Эл. П. [email protected]

Просьба к читателям относиться бережно к этим листам, так как в них упоминаются имена Всевышнего, аяты из Священного Корана и хадисы Пророка Мухаммада (с.а.с

***Лечение сахарного диабета по сунне***

При сахарном диабете происходит недостаточное образование и поступление в кровь инсулина – гормона поджелудочной железы. Частое употребление в пищу небольшого количества льняного семени, содержащего Омега-3, усиливает действие инсулина и защищает организм от возникновения и развития диабета.

Стоит обратить внимание на грецкий орех и больным диабетом. Экстракт и настои листьев и перегородок грецкого ореха обладают гипокликемическим действием: они понижают уровень сахара в крови. Однако в данном случае следует применять не спиртовые экстракты и вытяжки, а водяные. Например, перегородки от 40 орехов заливают стаканом кипятка, выдерживают на водяной бане 1 час, остужают и процеживают. Принимают по 1 ч ложке 3 раза в день.
Для лечения диабета хиджама делается на точки- аль ахадейн, ал кохль и верхняя часть стопы на сахар делается только потом более тщательно обрабатывают * Диабет (точки 1, 55, 6, 7, 8, 22, 23, 24, 25, 120, 49), примечание: область кровопускания должна смазываться маслом черного тмина и медом в течение 3 дней.

Пророк Мухаммад ( мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Исцеляйте себя хельбой!». Биологическое действие пажитника (хельба): отхаркивающее, жаропонижающее, общеукрепляющее, противоатеросклеротическое, противодиабетическое, послабляющее и др. Хильбе используется для помощи при диабете и непереносимости сахара. Американский онкологический центр (Sloan-Kettering Cancer Center) констатирует:”Пажитник обладает сильной гипохолестериновой, гиполипидной и гипогликемической активностью в отношении здоровых и страдающих диабетом людей.”

После глубоких научных исследований Европейское научное общество по фитотерапии включило пажитник в перечень средств, полезных для терапии диабета и снижения уровня холестерина. Пажитник также способствует окислению липидов и тем самым снижает уровень свободных радикалов в крови.

Смесь корицы, хельбы и люпина (дозировка 1:1:1) смешать, чайную ложку смеси принимать перед едой или смешать с водой и пить.
О люпине информация здесь https://apteka.uz/novosti_mediciny_i_farmacevtiki/pri_..
А также принимать черный тмин — семь штук на пустой желудок и пить кыст аль хинди 2 раза по 1ч.л в день!

****Проверенный арабский способ лечения диабета****
Пропорции:
1. 1 грамм мирры,
2. 1 грамм ладана,
3. 1 грамм алоэ,
4. 1 грамм черного тмина,
5. 1 грамм асафетиды.
Способ применения: Все компоненты собираются вместе, и к ним добавляется вода в банку из-под сока (объемом на 6 стаканов). Затем смесь подогревается над огнем, пока не достигает температуры кипения, в течение 10 минут. Затем воду очищают, убирают примеси, помещают в стеклянную посуду, и больной начинает применять ее следующим образом:
1. По одной кофейной чашке. Пить каждое утро до завтрака в течение 4 дней.
2. По одной кофейной чашке. Пить через день в течение 3 дней.
3. Полностью прекратить использовать эту воду.
После этого больной может есть то, что ему было противопоказано, и не бояться, с соизволения Всевышнего Аллаха. Было выявлено, что во время лечения у больного возникает понос, но спустя 3 дня он прекращается после безо всяких проблем, ин шааллах. Мы желаем, чтобы Аллах даровал пользу всем, до кого дойдет новость об этом лекарственном средстве.